一． 五大功修

为了坚定穆斯林对伊斯兰教的信仰，教义规定了五项基本功修，即“五功”，“念、礼、斋、课、朝”。

１.念功

念功，即穆斯林口诵清真言，“万物非主，唯有安拉，穆罕默德，是主的使者”。诵念作证词，“我作证，万物非主，唯有安拉，独一无二；我作证，穆罕默德，是主的使者”。穆斯林以此对自己的信仰进行公开的表白式“作证”。穆斯林一般是用阿拉伯文诵念“清真言”，以表明个人对“真主”和“使者”的信念。

２.拜功（礼拜）

拜功，是对真主诵经、祈祷、礼拜的一种仪式的称谓。礼拜前先要“大、小净”，就是清洁身体，用清水沐浴全身或局部。穆斯林礼拜一般是到清真寺，也有在家中礼拜的。礼拜时朝向圣地麦加天房。通常的礼拜仪式有：（一）五时拜。分别在晨、晌、晡、昏、宵五个时间内举行。（二）聚礼拜。也称“主麻拜”。每周五正午后到清真寺集体举行礼拜。（三）会礼拜。每年的开斋节和古尔邦节各举行一次会礼。

３.斋功（斋戒）

斋戒，指穆斯林在每年教历9月的斋月期间，每日从拂晓前到日落，禁止一切饮食和房事等。穆斯林在斋月期间，除了病人、小孩、产妇等特殊情况者，可以延缓补斋外，一般都要恪守斋功。斋戒按伊斯兰教历，大月30天，小月29天，于教历１０月１日开斋，这一天就是开斋节。

４.课功

课功，亦称“天课”，教法规定的“施舍”，即“奉主命而定”的宗教赋税，又称“济贫税”。当穆斯林财产达到一定数量时，每年应按税率纳课，税率根据财物而确定，各有不同。如商品和现金，按四十分之一（即2.5%）纳课；农产品按二十分之一或十分之一（即5%至10%纳课），矿产和宝藏也有一定的比例。30年代以后，穆斯林也有不实行“天课”的，而是以“乐捐”代替，自愿向清真寺捐献财物，称作“出乜贴”或“散乜贴”，这是也是穆斯林比较流行的一种善举形式。

５.朝功（朝觐）

朝觐，是穆斯林到圣地麦加朝觐天房一系列宗教礼仪活动的总称。教义规定，凡是有条件的穆斯林，如身体健康，旅费充足，旅途平安，一生中须在教历12月8日朝觐麦加天房一次。完成朝功的人被叫做“哈吉”，这是一种荣称，能赢得教内人的尊敬。新中国成立后，中国穆斯林的朝觐由中国伊斯兰教协会统一组织领导。

二、礼仪

1.婚礼

伊斯兰教认为青年男女依法结婚是一种“善功”，是“当然”的“义务”。穆斯林也认为“婚礼”是神圣和庄严的大事。伊斯兰教婚礼必须具备一定条件，如双方必须是穆斯林，如有一方不是穆斯林则必须改宗（无论男女）等。在结婚仪式上，由教长或阿訇证婚，并诵念经文。在征得新郎和新娘及新娘家长的同意后，教长或阿訇写出结婚证书，名曰“依札布”，对婚姻予以确认。

２.葬仪

按伊斯兰教义，穆斯林逝世后要实行土葬，并为亡人举行葬礼。这一葬制可以概括3个字：“土”、“速”、“俭”。人亡后要速葬，亡体停放一般不超过3天。

土葬时不用棺木，而是将尸体用水洗净、包裹白布（俗称“可凡布”）后直接埋入土中，尸位南北向，面朝西。中国穆斯林的坟穴，受传统文化影响，一是用椁，即将亡者置于长方形的椁中，椁用木竹制作或用砖、水泥砌成，上加3块盖板，二是在地面上大都有封丘，有的还在封丘前面立碑。还要俭葬或曰薄葬，即坟穴内不得有任何陪葬品。

３.饮食禁忌

穆斯林的饮食禁忌比较严格，这种禁忌均来自《古兰经》的规定：“你们可以吃大地上所有合法而且佳美的食物”，“他（指安拉）只禁你们吃自死物、血液、猪以及诵非安拉之名而宰的动物；凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物）毫无罪过。”《古兰经》还明断猪“确是不洁的”。穆斯林也禁饮酒，这在《古兰经》上也有明确的规定。伊斯兰教教律规定：（1）禁猪，不吃猪肉及猪身上的附属物是穆斯林最显著特点，并已成为穆斯林的社会习俗。忽视或者误释（例如说猪是穆斯林的祖先或是被伊斯兰教奉为神明）都会使中国穆斯林产生强烈反感甚至触发严重纠纷。每一个非穆斯林都应自觉尊重穆斯林这一习俗。（2）禁食酒、血和自死物。（3）禁食未诵安拉尊名而屠宰的牛、羊、驼、家禽等动物。（4）动物相残致死一方的残骸也在穆斯林的禁食之列。